LOS GRUPO RELIGIOSO DIARIOS

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Es cierto que algunos de los que llevan la etiqueta de "evangélico" a menudo encajan en el prototipo cenizo que ha llegado a estar asociado con el término. Y con demasiada frecuencia, voces que dicen charlar en nombre de todos los evangélicos difunden un mensaje que se parece menos al de Dios y más al de un widget político o una cruzada cultural.

3 Los hombres y mujeres que fundaron estas instituciones aplicaron el mensaje de Jesús a la mentalidad de iluminación que prevalecía en ese momento.

Tanto este último hecho como la desatiendo de apoyo a la redefinición de la táctica electoral muestran hasta qué punto es difícil alinear la identidad religiosa y la política.

El pensamiento evangélico ha afectado a prácticamente todos los rincones de la sociedad occidental moderna. Fueron los cristianos evangélicos los que dieron al mundo del arte pintores y escultores destacados como Botticelli y Rafael.

Veamos ahora las razones de esa transformación en el campo religioso. La primera es que la noción de actualidad de los dones del Espíritu Santo se conecta muy fácilmente con nociones propias de la sensibilidad religiosa de la viejo parte de las poblaciones de sectores populares de América Latina. Para estos sectores, es secreto la categoría de asombro, a la que la noción de «actualidad de los dones del Espíritu Santo» le da traducción y potencia. El asombro, que en una vistazo secularizada es algo extraordinario y posterior a todas las razones, es en esta perspectiva «popular» una posibilidad primaria y previo a toda experiencia. Esta sensibilidad encantada es mucho más interpelada por la perspectiva de la teología pentecostal y sus adaptaciones locales y contemporáneas que por cualquier teología católica, que hace enormes concesiones a la ciencia y a toda una clasificación de dominios eclesiales que son necesarios para examinar como milagro lo que en las iglesias pentecostales ocurre todo el tiempo.

Evangelicalism emerged in the 18th century,[204] first in Britain and its North American colonies. Nevertheless, there were earlier developments within the larger Protestant world that preceded and influenced the later evangelical revivals. According to religion scholar Randall Balmer, Evangelicalism resulted "from the confluence of Pietism, Presbyterianism, and the vestiges of Puritanism. Evangelicalism picked up the peculiar characteristics from each strain – warmhearted spirituality from the Pietists (for instance), doctrinal precisionism from the Presbyterians, and individualistic introspection from the Puritans".

With the founding of the NAE, American Protestantism was divided into three large this link groups—the fundamentalists, the modernists, and the new evangelicals, who sought to position themselves between the other two.

La Iglesia evangélica se centra en la Sagrada escritura, que según explica Palomo dice que el ser humano es un ser que Defecto –es sostener, que peca– y cree que la salvación es un regalo que Jehová da.

Las reacciones a la expresión "evangélicos" pueden ser muy fuertes: “¿Quizá no odian a las mujeres y a los homosexuales?” “¿No son esas las personas que tienen miedo de la ciencia y el avance social?” "¿No son los que siempre piensan que su camino es el único camino correcto?”

Los pentecostales, a su turno, muestran una capacidad de penetración territorial y cultural capaz de atraer múltiples fragmentos sociales en gran núpuro de hibridaciones de pentecostalismo y diversas formas de cultura popular y masiva.

Crucicentrism is the centrality that evangelicals give to the Atonement, the saving death and the resurrection of Jesus, that offers forgiveness of sins and new life.

Las iglesias evangélicas no reivindican una autoridad humana suprema al modo de un papado, ni practican el culto a los santos o a la Virgen. Tampoco tienen una instancia centralizada de dirección que las congregue a todas, pero sí existen liderazgos que surgen cada tanto y resultan transversales a distintas ramas. En cada país existen asociaciones de segundo grado que cumplen una función de representación corporativa limitada de las distintas variedades de los grupos evangélicos.

originadas en Estados Unidos, que llegaron a América Latina desde los inicios del siglo xx, con un musculoso sentido misional y proselitista apuntalado en el literalismo bíblico. Eran, en consecuencia, profundamente conservadoras en su rechazo a la ciencia y a cualquier pretensión de pluralismo religioso. Una parte de las iglesias bautistas, presbiterianas y de los Hermanos Libres forman parte de esta segunda camada de evangélicos. Estos grupos promovían una conciencia de santificación entendida como apartamiento del mundo, que asimismo Bancal un derivado del desarraigo social que caracterizaba a los misioneros que llegaban a los distintos países con una monopolio aspiración: promover conversiones y comunidades de nuevos cristianos.

In 1947 Harold Ockenga coined the term neo-evangelicalism to identify a movement distinct from fundamentalism. The neo-evangelicals had three broad characteristics that distinguished them from the conservative fundamentalism of the ACCC:

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